سليمان بن الأشعث السجستاني

545

سنن أبي داود ( ط دارالحديث قاهرة )

جِدًّا ، وَأَنَّهُ أَبْطَأَ عَلَيْهِ بِالْخُرُوجِ ، فَقَالَ : « إِنِّي كُنْتُ رَكَعْتُ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ » ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ أَصْبَحْتَ جِدًّا ، قَالَ : « لَوْ أَصْبَحْتُ أَكْثَرَ مِمَّا أَصْبَحْتُ لَرَكَعْتُهُمَا وَأَحْسَنْتُهُمَا وَأَجْمَلْتُهُمَا » . « 1258 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي : ابْنَ إِسْحَاقَ الْمَدَنِيَّ - عَنْ ابْنِ زَيْدٍ ، عَنْ ابْنِ سَيْلَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا تَدَعُوهُمَا وَإِنْ طَرَدَتْكُمْ الْخَيْلُ » . « 1259 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ كَثِيرًا مِمَّا كَانَ يَقْرَأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ بِ : آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا [ سورة البقرة الآية 136 ] هَذِهِ الْآيَةُ ، قَالَ : هَذِهِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى ، وَفِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ بِ : آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ . [ سورة آل عمران الآية 52 ] . « 1260 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ - يَعْنِي : ابْنَ مُوسَى - عَنْ أَبِي الْغَيْثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ : قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ عَلَيْنا فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى ، وَفِي

--> ( 1258 ) إسناده ضعيف : أخرجه أحمد في « مسنده » ( 2 / 405 ) حديث ( 9242 ) من طريق خالد . . . به . وفيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي . قال الحافظ في التقريب : ضعيف . وإن طردتكم الخيل : أي وإن دفعتكم الفرسان والركبان للرحيل وحان وقت رحيل الجيش فلا تدعوا ركعتي الفجر . ( 1259 ) أخرجه : مسلم في كتاب « صلاة المسافرين » باب « استحباب ركعتي سنة الفجر » ( 1 / 999 ، 100 / 502 ) والنسائي في كتاب « الافتتاح » باب « القراءة في ركعتي الفجر » ( 2 / ص 493 ) حديث ( 943 ) وأحمد في « مسنده » ( 1 / 230 ) وابن خزيمة في « صحيحه » ( 2 / 163 ، 164 ) حديث ( 1115 ) جميعا من طريق عثمان بن حكيم . . . به . ولكن عند مسلم ليس فيه ( إن كثيرا مما . . . ) . ( 1260 ) حسن : انفرد به أبو داود . وحسنه الألباني في صحيح أبي داود ( 1 / 235 ) . وفي أحاديث الباب : تعظيم فضل أداء ركعتي الفجر ، وهي أوكد السنن ، وتخفيف القراءة فيهما ، وبه قال الجمهور ، واستحباب قراءة الآيات الواردة بالأحاديث .